前几天就看到这个项目。一读而过。
觉得是一个有趣的尝试，但是，不应过度沉浸。
意大利在文艺复兴，有但丁一派人，改良语言，通俗易懂，拉丁文逐渐式微。
民国时，有鲁迅，胡适一派人，提倡白话，简洁明了，“不须放屁”【伟大领袖语】。
我们古代，读书人孜孜不倦，考究文字出处，钻在故纸堆中，终此一生。
浪费了年轻人大好时光，搞数学的少，搞化学物理天文的少，搞科研实验的少。
科学，仍然是我们所能领先于世界的利器。
钻故纸堆中翻翻捡捡，未尝不可。
只是别成了“掉书袋”。
文言，是一种兴趣，文艺，欣赏；
就好比，别人都在用新版圣经祷告，
而有些教徒，坚持拉丁经文一样。
各自安好。
但，作为一个方向，拟或潮流，非常不赞同。
PaulCnth
All 11 comments
所言甚是，哈哈哈
LGYcurry
on 21 Dec 2019
古文，打个比方就是吸满墨水的海绵，你能从小小的一块挤出大量的意义。
而且古文随着时代的发展，也逐步呈现白话的趋向，为了便于传播和理解。
古文到白话文是一个质变，白话文到外语又是一个质变，外语简化为程序语言又是一个质变。
所以古文对照程序语言使用，图个乐就好，对于学习使用和传播，困难重重。
个人认为：在快节奏发展和需要不断技术更新的今天，能直白理解的编程语言是最具市场和发展优势的。
MrHikari
on 21 Dec 2019
文言跟科学相悖吗？用文言就不是正途，就是否定科学吗？
你这说法似乎跟当年相信汉字阻碍计算机发展的如出一辙。
觉得文言繁琐，是因为从小没有相关的阅读训练用不习惯。
外国人也觉得汉语繁琐，看着跟天书似的符号以为中国人都在痛苦的“掉书袋”。
guxd
on 21 Dec 2019
这个当然是主要是欣赏作用，生活中不能总是代码，逻辑，算法。也要有诗和远方
iyoungliu
on 21 Dec 2019
民国时，有鲁迅，胡适一派人，提倡白话，简洁明了
新文化運動大體是一場鬧劇。其罪大惡極之處，便是迫使中國文化退出實用領域，發展停滯，淪爲了你所謂之「興趣、文埶、欣賞」，不復日新。
heangfat
on 21 Dec 2019
先帝说："汉贼不两立，王业不偏安"。誓破曹贼，还于旧都。还回的去吗？
PaulCnth
on 21 Dec 2019
我们希望更多的是一种兴趣，一种爱好，而非一种趋势。
毕竟，通俗易懂，易于传播，才能把优秀的知识，从少数人传播到多数人。
PaulCnth
on 21 Dec 2019
emmm 你确定故纸堆是因为文言而不是文字狱？
宋代的科学研究还世界第一呢
xubaiw
on 21 Dec 2019
在敲定wenyan-lang之前确实是会去故纸堆里面翻东西，但是这是为了一个更加完善并且有趣的语法结构。
不然难道凭空造一个Esperanto2 ？
毕竟是几千年天生地养之物，我不信凭空造一门 Esperanto 出来会比它好用
xubaiw
on 21 Dec 2019
@AshyAzure “宋代的科学研究世界第一”，是否如此，且不说。南宋的哲学，理学，集大成，研究深度，确实不一般。
所以，为了普通人都能听的懂大师的言论，
他们借鉴了佛经的语录体，用尽量浅显的话，比喻手法，讲给自己的学生听。
这从《朱子语录》《二程遗书》，甚至明代的《传习录》上，
大体可窥一斑。
知识，我们是要传授给学生，后人的，不是私藏的，
子曰：“因材施教”，
学生天资各不同，得照顾到大多数人，
唯有浅显，方能孚众。
PaulCnth
on 22 Dec 2019
好玩就完事了
Why so serious?
guofei9987
on 24 Dec 2019
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iyoungliu
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antfu
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zxch3n
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GalAster
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Most helpful comment
这个当然是主要是欣赏作用，生活中不能总是代码，逻辑，算法。也要有诗和远方